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以後張玄離任，被舉薦爲孝廉，任命爲郎。。，。周公是偉大的聖人，石碚是純正的大臣，用威法克制了愛心，用道義處死了親人。。，。音不可書以曉人，知之者欲教而無從，心達者體知而無師，故史官能辨清濁者遂絕。。，。又跟隨同郡人楊厚學習圖谶，窮究楊厚的圖谶之術。。，。東漢以後，也出現過暖冬，但史書不加記載。。，。

中平五年六月丙寅日，大風拔起樹木。。，。天上有太一帝星，有五將三門；地面存在九種變化，有丘陵山川；人則有計謀，有六奇五間：總括逭三方面的事情，而向衆人詢訪計策。。，。；此《四分曆》元明文圖谶所著也。。。武冠，就是民間所說的大冠，環纓無蕤飾，用青絲織成束帶，加上一對鹍雞尾，豎立在左右兩邊，叫做鹍冠。。，。及征樊英、楊厚，朝廷若待神明，至，竟無他異。。，。、

”即競往赴之，而群羊數百皆變爲羝，並屈前膝人立，雲“遽如許”，遂莫知所取焉。。，。蘇祈叟二百余人，赍牛、羊送喪，至翕本縣安漢，起墳祭祀。。，。、所著賦、诔、吊、書、贊、《七言》、《女誡》及雜文，凡十八篇。。，。、一個士卒舉起石頭，一千個人不得前進；一個人揮動長戟，三軍爲之喪氣潰敗。。，。；于寞各國都派兒子到朝中侍奉皇帝。。。

鹽神暮辄來取宿，旦即化爲蟲，與諸蟲群飛，掩蔽日光，天地晦冥。。，。刺金縷繡，織成金縷罽、雜色绫。。，。、占曰：“枉矢流發，其宮射，所謂矢當直而枉者，操矢者邪枉人也。。，。今洪其詣修，與漢相參，推元課分，考校月食。。，。順帝永建四年，司隸、劑州、豫州、充州、冀州蔭雨連綿損壞莊稼。。，。、

在冉骁西邊還有三河、架于虜，北面有黃石、北地、盧水胡，在這外面就是邊境外了。。，。、到晉悼公時，又派魏绛與諸戎和好，再次建立霸業。。，。

他術以爲冬至日在牽牛初者，自此遂黜也。。，。上四十五歲，歲在乙未，則漢興元年也。。，。五官、左右虎贲、羽林五將，各將所部，執虎贲戟、屯殿端門陛左右廂，中黃門持兵陛殿上。。，。、彭祖建立《春秋》嚴氏學，安樂建立《春秋》顔氏學，另外，瑕丘人江公傳授《谷梁春秋》，三家都立爲博士。。，。他經常坐在爐竈北邊的木板床上，時間久了，床板上竟然有膝蓋、踝骨和腳趾頭的痕迹。。，。、誰能改變我的濁穢，用清泉給我洗濯？誰能使黑暗變成光明，給愚昧的我以啓迪？祖先傳下訓示，給我告誡。。，。？

皇帝對戴憑說：“侍中應當匡正補救國家大政，不要瞞著自己的想法。。，。求食日，加大余十四，小余七百一十九半，小余滿蔀月爲大余，大余命如前，則食日也。。，。其秋，迷唐率八千人寇隴西，殺數百人，乘勝深入，脅塞內諸種羌共爲寇盜，衆羌複悉與相應，合步騎三萬人，擊破隴西兵，殺大夏長。。，。陸續的母親只好做了吃的東西，交給守門的士卒送到裏面。。，。

建武二年，騎都尉弓裏戍率領部隊平定北州，到達太原，逐一拜訪英俊之士和世家大族，向他們詢問計謀。。，。光和元年冬，又寇酒泉，緣邊莫不被毒。。，。建光元年春，馬賢率兵召盧{匆心}斬之，因放兵擊其種人，首虜二千余人，掠馬、牛、羊十萬頭，忍良等皆亡出塞。。，。、生第一個胎兒時流血太多，所以後一個胎兒生不下來。。，。

建武四年，伏恭彼任命爲劇縣令。。，。這是從帝王的手上救回我的性命交還掌管命運的司命神，使幹枯的皮膚重新充含血液、枯死的骨頭重新覆蓋活肉，誠然是上面所說的遇上了仁愛而神奇的人，真正應該得到傳揚和記載。。，。、駿馬拉著皇帝的車駕，在清澈的渭水岸邊鳴鍾擊鼓，天子面向南方，接受單子的朝拜，朔方、易水再沒有匈奴騎兵的蹤迹，達六十多年。。，。、”行天者莫若龍，行地者莫若馬。。，。王杖長九尺，上端镂刻鸠鳥做裝飾。。，。

稍遷，安帝時爲谏議大夫，受诏與谒者仆射劉珍等俱撰《漢記》。。，。五女能遵其訓，皆有隱者之風焉。。，。宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。後桀動亂時，畎夷進入郐岐一帶居住。。，。

辟遏有德，茲謂狂，厥水水流殺人，已水則地生蟲。。，。方山冠，似進賢，以五采縠爲之。。，。靈帝時，京都四時所祭高廟五主，世祖廟七主，少帝三陵，追尊後三陵，凡牲用十八太牢，皆有副倅。。，。他最終廣泛學習經典，鑽研精通道術，擅長寫文章，京師稱贊他是“天下無雙江夏黃童”。。，。