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張升自小好學，浏覽了許鄉書籍，而且任憑性情做事而不受束縛。。，。光和六年秋，金城河溢，水出二十余裏。。，。建武中，舉孝廉爲郎，謝病去，複歸聚徒。。，。誠術百三十五月二十三食，其文在書籍，學者所修，施行日久。。，。他曾經出遊隴西，當時破羌將軍段頰出兵征討西羌，請樊志張相見。。，。

薛漢自小繼承父親的學業，他尤其擅長論說災異和谶緯，他所教的學生經常有幾百人。。，。其先張江者，封折侯，曾孫國爲郁林太守，徙廣漢，因封氏焉。。，。

到光武皇帝幾次頒下诏書，發出了曆法改革的先聲，孝明皇帝時用實測比較了《四分曆》的可行性，孝章皇帝正式頒行《四分曆》。。，。要是體內生了疾病，針灸藥物都達不到，他就先讓病人用酒服下麻沸散，一旦麻醉，失去知覺，華佗就剖開病人的腹背，抽去割除積聚的病患。。，。

占曰：“營頭之所墮，其下覆軍，流血三千裏。。，。天道精深微妙，日月運行的度數難以確定，推算日月運行的方法多種多樣，頒行過的曆法也不止一種，沒有得到與實測相符的結果是不能判斷它就是對的，沒有發現差錯也不能說它是不對酌。。，。古代重視習武，設置主射進行督責，所以稱仆射。。，。

世祖想要在孝武帝封壇上再次封禅，實際上是繼承祖宗的做法。。，。靈帝熹平二年，東萊海出大魚二枚，長八九丈，高二丈余。。，。後年铙，是說後年陳蕃、窦武被處死，天下大亂。。，。、

樂浪郡徼，去其國萬二千裏，去其西北界拘邪韓國七千余裏。。，。其八月，太傅陳蕃、大將軍窦武謀欲盡誅諸宦者；其九月辛亥，中常侍曹節、長樂五官史朱瑀覺之，矯制殺蕃、武等，家屬徙日南比景。。，。；、元初元年春，遣兵屯河內，通谷沖要三十三所，皆爲塢壁，設鳴鼓。。，。他有不同尋常的才學而言辭笨拙。。。後來他被司徒馮勤召爲屬吏，馮勤舉薦他爲孝廉，不久升爲博士。。，。